Als Millionen ein Video eines NCAA-Hockeyspielers ansahen Carson Breer schiebt einen Rollstuhl die Treppe hinunter, es verrät etwas. Dasselbe gilt für James Reimers öffentliche Entscheidung, mit seinen Teamkollegen von den San Jose Sharks keine Pride-Trikots zu tragen. Seit Jahrzehnten lebt die toxische Kultur des Eishockeys im Geheimen, versteckt hinter verschlossenen Türen und in Umkleidekabinen, wird als Mythos diskutiert und durch den abgeschotteten Schweigekodex des Eishockeys geschützt.

Die jüngsten Ereignisse haben jedoch den Vorhang zugezogen. Was einst geheim gehalten wurde, brodelt nun. Es kann nicht mehr davon ausgegangen werden, dass Eishockeyspieler oft frauenfeindliche, homophobe, ausgrenzende, anspruchsvolle Sportler sind. Diese Probleme werden jetzt öffentlich ausgestellt Daher schlugen Marketingkampagnen fehl, die behaupteten, Eishockey sei für alle etwas, und Eishockeyfans ermutigten, ihr wahres Ich zu sein.

„Es scheint, dass wir als Gesellschaft die potenziell negativen Seiten nicht wirklich in Betracht gezogen haben, wenn es darum geht, jeden zu ermutigen, er selbst zu sein, weil wir manchmal jemanden ins Rampenlicht rücken und uns nicht gefällt, was wir sehen“, sagte Cheryl MacDonald, eine führende Eishockeywissenschaftlerin und St. Mary’s Associate Director of Outreach am Zentrum für Sport und Gesundheit der Universität.

„Das aktuelle kulturelle und politische Klima, kombiniert mit dem heutigen leichten Zugang zu Beweisen und Informationen, schafft ein reifes Umfeld, um auf potenziell polarisierende Weise deutlich sichtbare Aussagen zu machen – ob es sich um unsere Taten, unsere Worte oder beides handelt.“

Als Carson Breer einen Rollstuhl eine Treppe hinunterschob und James Reimer (und vor ihm Ivan Provorov) weigerten sich zu zeigen, dass er Menschen in der LGBTQ+-Community unterstützt, was laut MacDonald etwas über jeden von ihnen und über Hockey verriet.

„Carson Breer hat uns etwas über sich erzählt, als er mit einem Rollstuhl die Treppe hinunterrollte, und NHL-Spieler, die Glaubenssysteme zur Unterstützung der Menschenrechte untergraben, erzählen uns auch etwas über sich selbst“, sagte McDonald.

Während viele Briers Handlungen als jugendlich abtaten, wurde der 23-Jährige von der Polizei der Stadt Erie wegen kriminellen Unfugs im Zusammenhang mit beschädigtem Eigentum, Verschwörung zur Begehung kriminellen Unfugs und ungeordneten Verhaltens angeklagt. Laut Strafanzeige Eingereicht von Sidney Baynes, 22, einem Rollstuhlfahrer, dem nach einem Autounfall im Jahr 2021 beide Beine amputiert wurden, führte Briers Handeln dazu, dass der „linke Bremsgriff ihres Rollstuhls nicht richtig funktionierte, die Kunststoffleiste an der rechten Armlehne gebrochen, der hintere Griff leicht verbogen war und Die Räder fühlen sich beim Vorwärtsfahren schleppend an.” Er wird am 22. Mai vor Gericht erscheinen.

Reimer hingegen musste keine Konsequenzen ziehen. Beide Arbeiten waren repräsentativ für die Bemühungen, Hockey als homogenen Raum im Einklang mit patriarchalischer Hegemonie zu erhalten. Reimers Aktion wurde von Konservativen ergriffen, um den Angriff auf die Rechte von LGBTQ+ in Nordamerika fortzusetzen und die traditionelle Dominanz heterosexueller Männer in der Gesellschaft aufrechtzuerhalten. Dave Zirin, Sportredakteur und Moderator des Magazins The Nation Der Rand des Sports Podcast, Eine kürzlich erschienene Kolumne diskutierte die Implikationen von Reimers Aussagen und Handlungen.

Zirin schreibt: „Sie wollen die Idee der LGBTQ-Gleichstellung an sich abschaffen, egal wie viele Familien dabei gewaltsam zerrüttet werden. “Es ist unmöglich, Reimers Handeln aus diesem größeren politischen Kontext herauszulösen.”

Wöchentliche Ausgaben über Homophobie, Ableismus, Sexismus und Rassismus im Sport senden gemischte Botschaften an die Öffentlichkeit mit dem Versprechen der NHL „Hockey für alle“. Laut Teresa Fowler, einer Assistenzprofessorin an der Concordia University in Edmonton, die sich auf Männlichkeit, Geschlecht, Wellness und Hockeykultur spezialisiert hat, kann diese Dichotomie für Hockeyfans verwirrend sein. Darüber hinaus gibt es Bedenken, dass Hockey-Traditionalisten aktiv daran arbeiten, die stille, schädliche Kultur des Sports zu bewahren.

“Die Kultur des Schweigens im Männer-Eishockey verwirrt die breite Öffentlichkeit”, sagte Fowler.

„Sind Beispiele für Homophobie, Sexismus und Rassismus nur aus ‚früher‘ oder manifestieren sie sich in einem eklatanteren Versuch, die Privilegien weißer Männer zu wahren? Was wir jetzt sehen, ist ein Mangel an Respekt und Inklusion durch die Systematik Unterdrückung der Bewegung, Eishockey „für alle” zu machen. Leugnung. Wenn sich Menschen in Machtpositionen bedroht fühlen, lehnen sie sich an das, was für sie funktioniert, und wir sehen jetzt mehr Offenheit als je zuvor. Organisationen müssen schnell darauf reagieren, dass Homophobie keine ist akzeptabel. Diese Fähigkeit ist nicht akzeptabel, sondern eine Reaktion oder Antwort. Der Mangel ist beunruhigend.“

Diese Reaktionen erscheinen oft in Form von öffentlichen Äußerungen.

Als die San Jose Sharks eine aufwändige Pride Night nach professionellen Sportstandards planten, bot das Team Reimer auch eine Plattform, um seine Behauptung zu teilen, dass die Unterstützung der LGBTQ+-Community nicht mit dem Christentum vereinbar ist.

„In all den 13 Jahren meiner NHL-Karriere war ich Christ – nicht nur in Bezug auf den Titel, sondern auch in der Art und Weise, wie ich mein Leben jeden Tag lebe.“ Rimmers Aussage lautete. „Ich habe einen persönlichen Glauben an Jesus Christus, der am Kreuz für meine Sünden gestorben ist und mich als Antwort bittet, alle zu lieben und ihnen zu folgen. Ich hege in meinem Herzen keinen Hass gegen irgendjemanden, und ich habe immer versucht, jeden mit Respekt und Freundlichkeit zu behandeln. In diesem speziellen Fall entscheide ich mich dafür, etwas nicht zu unterstützen, das meinen persönlichen Überzeugungen widerspricht, die auf der Bibel, der höchsten Autorität in meinem Leben, beruhen.”

Reimer sagte auch, er glaube, dass die LGBTQ+-Community „in allen Aspekten des Eishockeyspiels willkommen sein sollte“.

„Eishockey ist für alle“ – auch für Fanatiker

Der Die Sharks veröffentlichten auch eine Erklärung Den Werten ihrer Organisation und „einer integrativen, einladenden und sicheren Umgebung für alle Gäste“ verpflichtet. Auf diese Erklärung folgte unmittelbar Reimers Verteidigung der Entscheidung, in der er sagte, dass die Sharks „das Recht des Einzelnen anerkennen und anerkennen, sich zu äußern, unabhängig von Grund oder Thema, einschließlich der Art und Weise, wie oder ob sie sich entscheiden, ihre Überzeugungen auszudrücken“.

Darin liegt das von McDonald und Fowler beschriebene Problem. Wenn die NHL sagt „Hockey ist für alle da“ und die Teams sich dieser Überzeugung anschließen, bedeutet das, dass Hockey für Menschen ist, die sich dafür entscheiden, unterdrückte Gruppen nicht zu unterstützen, selbst wenn diese Handlungen und Äußerungen bigott oder gewalttätig sind.

Einige würden argumentieren, dass Rimmer und Haie alle willkommen sind. Obwohl die christliche Kirche selbst die Unterschiede definiert hat zwischen einem „gastfreundlichen“ Ort, wo jeder ohne Einschränkungen eintreten kann, um ein Eishockeyspiel oder einen Gottesdienst zu sehen, und einem „bejahenden“ Ort, wo Gerechtigkeit und Gerechtigkeit aktiv angestrebt werden.

„Wie das Wort Willkommen oder Aufnahme Diejenigen im Inneren haben die Macht, die im Äußeren zu akzeptieren Offizielle Dokumente lesen darüber, dass die United Church of Canada eine konfirmierte Kirche wird. “Betrachten Sie es als einen karitativen Akt, um diejenigen willkommen zu heißen, die anders oder ausgegrenzt sind.”

Laut der United Church of Canada erklären die bekräftigenden Ministerien „öffentlich ihr Engagement für Inklusion und Gerechtigkeit für Menschen aller sexuellen Orientierungen und Geschlechtsidentitäten“. Diese bejahenden Kirchen gehen oft über die LGBTQ+-Gemeinschaft hinaus, um „Voreingenommenheit und Diskriminierung aufgrund von Ideologie, Kultur, Klasse oder Alter herauszufordern, daran zu arbeiten, Rassismus zu beenden, wirtschaftliche Gerechtigkeit zu fördern, die Zugänglichkeit zu verbessern, sich um den Planeten zu kümmern“, weil „Verurteilung, Ausgrenzung“. , und Hass.” Die Stimme ist laut und konstant in der Kirche und in der Gesellschaft.”

In Übereinstimmung mit der Erklärung der United Church, dass die Kirche „kein privater Club ist und wir keine Torwächter sind“, muss auch Hockey von einer einladenden und integrativen Haltung zu einer bestätigenden und nach Gerechtigkeit strebenden Haltung übergehen.

Der Unterschied in der Terminologie zeigt genau, wo die NHL und Hockey stehen. Als ehemaliger NHL-General Manager und LGBTQ+-Verbündeter sagte Brian Burke auf NBC nach Reimers Entscheidung, „Ich hoffe, die Spieler verstehen, dass es bei Pride-Pullovern um Inklusion geht und darum, alle willkommen zu heißen. Ein Spieler, der Stolzfarben oder -tape trägt, unterstützt keine Werte oder nennt eine Sache! Er sagt, Sie sind hier willkommen. Und du bist in jedem einzelnen NHL-Gebäude.”

Sich hinter der Bibel zu verstecken, ist nicht zu rechtfertigen

In dieser Situation, wie Burke anerkennt, ist Eishockey noch nicht einladend und integrativ geworden, seien wir sicher. Wie andere Theologen argumentiert haben, widerspricht Hockeys selektive Anwendung und Interpretation biblischer Verse auch der Behauptung, dass es für religiöse Zwecke getan wird.

als Rev. Michael Koren hat getwittert Zu Reimers Aktionen: „Spielen Sie am Sabbat, haben Sie Mischgewebe in Ihrer Uniform, essen Sie Schweinefleisch? Ganz zu schweigen von der Sklaverei, dem Völkermord und der Unterwerfung von Frauen. Das Alte Testament muss durch den Filter der Liebe des Evangeliums verstanden werden. Und Jesus hat Homosexualität nie erwähnt.”

Wenn die Religion Reimers Ausschluss nicht verlangt, wie verschiedene Bibelinterpretationen wie die Kirche und Koren belegen, lässt sich das Handeln von Reimer und Breyer vielleicht am besten durch das Festhalten des Eishockeys an der hegemonialen Männlichkeit erklären, die auf heterosexuelle, ausdrucksstarke männliche Ausdruckskraft Wert legt.

Wie die Gelehrten erklärt haben, tritt für hegemoniale Männlichkeit ein und schätzt diejenigen, die „weiß, heterosexuell, privilegiert/Mittelklasse und arbeitsfähig“ sind. im Eishockey, Diese Definition wurde von Wissenschaftlern erweitert Wie Rachel Miele, Postdoktorandin an der Wilfrid Laurier University, die das Patriarchat im Hockey und den idealen männlichen Hockeyspieler als jemanden definiert, der sich „wie eine Maschine verhält“, Verletzungen ignoriert und sich, wenn Verletzungen unvermeidlich sind, nachhaltig und gesund von diesen Verletzungen erholt .

Es war schon immer ein Jungsclub und das will sich auch nicht ändern

Wie Miele schreibt, reproduzieren Sportarten, einschließlich Hockey, “männliche Macht und Überlegenheit gegenüber Frauen”, und die Überlegenheit “dominanter Männer” wird von Miele als heterosexuell definiert und nicht als “marginale und untergeordnete Männer”.

Als Brier einen Rollstuhl eine Treppe hinunterschob, er zeigte “Völlige Missachtung der Menschlichkeit von Menschen mit Behinderungen” bei der Demonstration von “Fähigkeiten, Privilegien und Rechten”. Während Rimer nicht mit einem Pride-Trikot auf das Eis trat, zeigte er nach Burkes Worten, dass Eishockey noch „gastfreundlich und inklusiv“ werden muss, geschweige denn jeden zu bestätigen, der nicht als Teil dominanter Gruppen angesehen wird, einschließlich der LGBTQ+-Community .

Um die Ziele von Fairness und Gerechtigkeit zu erreichen und gleichzeitig sichere und integrative Räume für unterschiedliche Bevölkerungsgruppen zu fördern, funktioniert „Hockey für alle“ nicht mehr, weil es Raum für Bigotterie, Unterdrückung und Gatekeeping schafft. Nach den Aktionen von Brière und Reimer versteckt sich Hockey nicht mehr vor diesen Ansichten und Aktionen, und manchmal akzeptiert der Sport diese schädlichen Ansichten als Teil der Inklusion.

Wie MacDonald feststellt, bieten diese Situationen, obwohl sie störend sind, auch eine Gelegenheit, Probleme und Bedarfsbereiche zu identifizieren.

„Ich persönlich möchte, dass die Menschen ins Rampenlicht rücken, weil es mir sagt, wo wir noch arbeiten müssen, um die Messlatte für Mitgefühl, Empathie und Inklusion innerhalb und außerhalb des Eishockeys höher zu legen“, sagte McDonald.

Da immer mehr NHL-Teams die visuellen Elemente der Pride Nights und die wachsende Unterstützung der Fans für Persönlichkeiten wie Brière und Reimer meiden, scheinen „Mitgefühl, Empathie und Inklusion“ jedoch in weiter Ferne zu liegen. Noch weiter weg sind Ideen der Bestätigung und des Feierns. Mit „Hockey for All“ hoffte die NHL, eine Tür für verschiedene Bevölkerungsgruppen zu öffnen, damit sie sich im Hockey sicher und wertgeschätzt fühlen; Was passierte, war etwas viel Unheimlicheres.

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Ian Kennedy ist Journalist und Autor und schreibt für The Hockey News und Yahoo Sports. Als Mitglied der Professional Hockey Writers Association erschienen Ians Texte auch in Globe and Mail, Toronto Star und The Guardian. Sein Buch, ‘In Account of Darkness: Bright Lights on Race and Sport‘, jetzt bei Tidewater Press erhältlich.